Abul Aas Bin Rabea R. A

حضرت او ال اکس من رح

سرد رکا نات اپ کے پچ اکسا مھا ۳٣‏

رت اوالحعاش بن رن

۰ ےس سے
۱ 1
1 ۱
٢‏

فی سے ے2“

سر نا ححضرت الو الھا مین رک شی کے ان مین نویس بتک رزنروں میں سے اک
یں میں شف رموجودات سرد رکا نات رت دو عالم پٹ کے خویش ےکا یھ شرف جاضل
ہوا۔ دوسرے دوحضرت عثان ڈو لور مخ اور تضرت لی م نشی ہیں ۔ححضرت ابو التا عم کا ام
اختاف روایت لتقربا کشم امش تھا ان اھوں نے ابٹ یکنیت ابو الحائ ایا سے شہرت بای -
ا نک تین تر ین راف 7 زغازا نر ریس ےھ یل شب ےے:

بو اع غ جن رق بک بد ال کی کن بیس من مب دمناف بنا صی ۔

عبدمناف پرا نکا سلسلیزنسب سرورعالم حا پل کےنسب نام ےل جا تا ے۔

والد ہکا نام پالہ جشت تو بل رھ چواسلا مکی انان اڑل ام اون محضرت ریت اکر
کی یی ہو یں جھپورائل می رکامیان ‏ ےکمددشرف اسلام وسحایت سے ببہر در ہیں اور
رت ند بت الک ری کی وفات کے بحدکک زند ور ہیں

حافظ این بد ال نے" الاستعاب' ھا ےک ایک دفعددوسردر عالم مه
سے سے کے لیے مر مہ سے ریرطی ےثث۴ٌن_آ ما رماآ رج کر انھوں نے اندر
ےک امازت ا زان کی آ نظ کو کی و یٹ ق گی حضو سے
مارک مک کآوا زکپی فو کو ححضرت ریت اکر با دآنلکیں اوہ1 رع نے ام المومیشن

َ‫ اب
خی

جخرت عا تق صد بی سےفر مایا:” (خد کی ہن )پالہہو کی دواندرہ یں حور نے ا نکی

ك۴٣۳‏ سرد رکا جات پل کے پیا سکاب

ام مغ امومنین ححضرت یت اکر این چھا تج الد اع سے بہت محب تک رٹ یکمیں
اورا نکوا نا فرز نرہجھکتھیں ۔الوالحا گل عنوان شاب بی میں تقبارت میں سشقول ہو گے جے اور
اٹ کیہ او چھاورخوشل محاملی ‏ ین ووات بڑے دج کارد ہار کے ما یک ہو نے ئے اح حرج
ا نکا شارت رلیشی کے صاحبیثر وت لوگوں بیں ہہوتا تھا۔ ا نکی دباشت اورنسن معاملہ برلوگو ںکو
اش فراع تاد اردان کے امس ایی امای ں رکھاکرتے تھے ٹول این ارد ہشھی سردرعا لم یت
کیاطمرح' الان 'کےلقب سے شبورہو گے جھے۔

حافظا ابع تج رحسقلا بی کا بیانی ےک ہحطرت ابو العاح ”این ہونے کے علاوہ
بڑےولیراور پہادر* تھے ال عرب نے ال نکیا شتجاعت کے اختزاف میس یں جرد لی ''
( شی رجیاز)کالتقب دےرکھاتھا۔ عشت سے پان تحرصہ پییلے سور عالم مل نے ابی بی صاحب ز اد
خطرت ز بین کا زکاجں تخخرت الو الحاضحٔ سےکردیا۔ اس رشن کا تحرک جہاں الو اللتاص کے
اخلا یحمیدہ تے وہا ںحطرت نرہچت ابی کی خوا ہش اور اصسرارگھی تھا ایل سیر نے فرح
ٹج لک یک ہ واج کے وقت نفرت ز بی کی عم رک ای مین ہرصورت و وک ک یں اس لیے
ان ےہ پیل ا نکا حضرت الو العاص سے کا ہواہوگا اورصتی چینرسال بعدہوکی گی ۔

سرددر عالم پل نے بعشت کے بعد دکوت ح کا آغنازفر مایا نے ٹم وشن حضرت
ریہ الکبر سے سراخح منرت ز بین گنی شرف الام ہوک یس لیکن حضرت الد الام
نس موا اورمصما کی بنا بر اٹیے آ ہا گی ہب برمائم رے نا ہم انھوں نے دینج با
نا زان اپ پگ تا کی کی نی چپ کوک حر ںلیا۔ امن ہشا ما مان
ےک ایک دیق لی کے چچندلوگوں نے مت ابو العا شک وگجبو رک اک ود ضرت ز بین ینےگوطاا تی
۱ دے دی او‌ش فی لک یی ذذ ریس کی سے نأکا عک ریش مان انتھوں نے آن ہا کررتے خ صا
انارک ردیا۔ بی سب ق اک تضم ران کےقجولل اسلام سے پی یھی ا نکا تج کہ پیش چھلا یھی کے
مات کی اکر تے تھے

ے بعد بعشت ٹیس مش ران قریشی نے مر ور عا لم ح پل اور کے حائی شی ں اور
لیو سکوشت' ال طالب می تحصورکردیااورکھانے ن ےکیکوئ بھی چزشعب کے اندر لے
جا ےکی مھا مت کمردگی۔ بہہول ناک مقاطعہ ور ےمان بر کک رگید ہا اس دو ران

مت یی نکی بابنلدوں اور روک ٹوک کے پاوچودتحقرت ابو اض جان ری لکرکھانے پینی کیا
کچ زی بھی شعب کےاندرمیچیاد یکر تے تھے تل مر ذاشولقی صاحبب نا التار“'
حضورنے ا نکی اس خدم تکااعت راف الن الفاظ شف میا:

اوامعاص نے ہما ری داماد یکا اداگردیاے

۳٣٣

وت کے تیرہو میں سال روم عالم سو جشا ن ےم یمتنظمہ سے رت فر مکی تو حضرت
رپ سال یں ۔ححضرت الد لاح ا پنےا بائی مہب پر ہونے کے پاوجودان سے
ایت اکھا با1 و رج جج ٢‏ نرکی نشین غز٤‏ بدر کے لیے روان ہو ےن ہریت
الو التاگ عغکوشھی ساتجھ لیت گے حاللات بی ھت ج ےکک یعت مل لزا لو پیر
کرنے کے باوچجود بھی ہیں رو سکتا قا کو7 ضور ےر پل نکد یکا وت
جے اود یٹ ہی کے کیے طن ےئک قابات .ران رر ٹیش رین شکوقکست ہوٹی نو
رت ابو اللحاح ایک المصمارگی جاں باز خر تعبد اد بکن تی کے بات اسب ہو گے الع کے
اھ دوسرے بہت ےش مکی نکی مسلرائوں ےگ رفا رکرایا۔

ال مکسدنے بیج ریپ قید بیوں کے خر ابت داروں نے سرورعا لم پیل کی خدمت میس
اپ عزیزو لکیاد پای کے لیذ رف کیا نخرت ز نب ن ےچ اسینے دو مرو بن رگ کے
اریسپت ہو خیب لی کے لیے بیا۔ ىہ با رتحخرت ز بینی کو ا نکی
مرعوسہ والد و جحخرت خمدسچت البرک نے شادیی کے وشت نہ بیس دیا تھما۔ جب حضو رکی
پر مک ون اب آگوحضرت مت الگ ری اد کی اورپ اشک بار
ہو ۰ئ تحضو رص کر ےنا طبب وکرفر مایا:

*ارا برای بات پاز ا گا دی کیا لاق

لوالا ایب ےکہ 3ہ مگ جاک رز زی تغل“

تما صحلہ ہکرام نے ارشھاون گی کے سے لی کردا مفرت ابوالعائ ‏ بھی
ہش رتو لک کی وہ رما ہوک ر علیہ جج اور وعرہ کے مطالنی نحضرت ز ون لوا تج 7 کھوے بعالی
اض تع رٹم ےے ما تح سن روگ اد اہو تر جب یا لانیک

ً لی الف" 0
٢٦‏ سروک نات ما کے پیا ساب

نضرت ز مین مھ بیع جا رای ہیں نو اکھوں ن ےکزانہ بن رگ اورضضرت ز بین ب کا نا بکیا اور
ما ذ بی وی “میں یں جاک انح رت ز. نونف پیموارگیں ایک شرک چہار بن اسود
نے حصضرت ز نگ اپنے نیوزے سے زان پگ رادیا۔ (یا او فکا من ہپچجیبرنے کے لے انا : رہ
ھ2ا یاء اون ٹج زیؤارے چےمزا ر ریز گر یں )ددع ملیشحیل مخت چو ٹآلی اویل
انا ان رق خحضب :اک بہ ون نکی ےم فیا نے او ارک کیا '”فرداراب
یں ےکوکی کے بڑدھا نے ےئ یمردو گا کغار رک گئے الو سغیان نے تتاضر سے
اطب ہوک کہا یج این تی رر وک لوم لم سے بیتہ با تک نا جا بتاہول ٴ

کزانہ نے لو جچھا :ہوک یا کہنا جا تۓ ہو؟''

ااوسخیان نے الع ک کان می سکھا”' مر کے واخھھوںپسیس نس ذآّت اوررسواٹی سے
دو جار ہونا ما ےبھییں ا سکاعلم ے اگرتم ا ليکیا بئ یکو اس رع عطاشیہ ہاارے سام لے
جا گے ہماری بڑکی ہے زی ہوگی۔ ہر یر ےکیتم ال وفقت ز یب کے کم راہ مکدد ا یآ چاو
اور ری وقت اوشید وطور رز یپ کے حا فو گناہ ےن بات مان لی اوزحخررت ڑی فو
انح ےک یک اپآ گے چنردن بعروو را تکو لے سے حضرت ز ونب واج ےگ لہ
ہن لآ ے اورا یں حھ یٹ نرہ بٹیادیا۔ ایک اورردایت ٹل ےک مور نے محرت الو الا
کے سات تحفرت زی بن عاری کنیا تھا کہ دوحخرت ز ین اگ ابے ہم راو مد بد ن ےآ 84
مضرت زیڈ بن ماج کے مظام پک رگئے ٹے ۔کنا نہ تخت ز نبناکو اس ماع تک پاٹ اکر
ممہوائیں لے گے اوردہاں سےمعظرتز با نظرت ز یکو اینے چم راو مد بین لے گئے ۔

حخرتز ینب کے جانے کے دشرم کا الیک وف رنطرت ابو اللعا حم کے یا سکیا اور
ان سے خواجش لک یکتم ز یکو طلا تی دے دوائسں کے بد لے میں ق ری کی جم سعور تکوغم ند
مرو گے چم الس کے سنج ھا رکی شھادئ یمرد میں گے ۔نعخرت اب والحا نے جو اب دیا:

۱ دا یکم یز شیک میں چھوڈکتا.قر بی یکو اتور ت ا کی برای

سا 5ن

ال پیش بی ںکاوفداپناسمامنہ لےگررہگیا۔

ححظرت الو لھا عم گونخرت ز ین ے بہت محبتتی۔النع کے مد ید دہ لے جانے

سرد رکا نحات ماپ کے پا ما ے٣٥۳۵‏

کے بحعروہ ٤بت‏ نے پچیان ر نے گے .ایک دفعہ جب و شا مکی طرف سفرکررے ےو بڑی
درد آواز ین جع مور ہے تھے

ڈکكے ‏ ت ویئےب لھا ڈر گنت اڑا

فقلت سقیاً لشخص یسکن الحرما

بنت الآمین جزاھها الله صالحه

کل بعل یٹنی ما الَّذی علما
۱ ج بب از کے ام ۓےگڑرالڑڑ سےا او رل7 نتادابف

ر کے جورم میں یم سے
ائھا نکی بی یکوغداجز اۓ تجردے۔

اور ہرخماو دای با تکی ری فکرتا ےمم سکووہخوب جانا ے

۷ ری میس ححضرت الو اللتاض اسیک تار س1006
میس کے متقام پر میا بین اسلا مکی ایک جماعت نے مقا لے پر چھا یہ مارااورقمام مال واسباب
رف ضکرلیا۔

مسلرائوں کے لو ۓ کے بعر ححضرت الو العاض بھی سیر تھے بر مو رہ سے اور
رت ز ٹب کے با چ اکر بناوطل بک ۔الکھول نے بلاتاقل ا نکوای پناو شس لےلیا۔ حکو
جب مس مان نما ز یڑ ھی کے لیے سنوی می ںآ ۓ فو حطرتز ینب نے پادان بن کہا:”ٴ انی
قد اجرت ابا العاص بن الربیع ”
ٰ مسلما فو ابی نے ابوالعائ من رٹ کواٹی بناویٹش لے لیے

ضورفماز سے فا رح وٹوف مایا :”لوم نے پت ؟“

سب نع کیا:” ہاں یارسول اللہ

مور نے فرماا: دا سے پلےاس داکو وا اف جا
دت ۓکاض فو ہرادی مسلرا نکواھی حوصل سے سے

ان کے بح رتضمو رگ رتنش ریف لا ۓ تو خضرت ز ین نے سغا رش شک یک الد ال اش کا
ال این دای نکزدا جے۔

۸ ۱ سرد رکا جات سیگ کے پا ک ںاسا

و ںیک ضحخرت ابو الحاح نے فحخرت ز ینب ےکلہ میں بت ا جا سلو کفکیا تھا
اس لیے تضورا نککا لھا اکر تے تھے ۔آ بے نے صحاب ہکرام سےفْرمایا:

تم مہرےاورابوالحاص کے رشن سے واتف ہواگرتم اکا مال وا ا یکر وو ٤و‏

تھا راا تمالع ہوگا اورمی ریا خون یکا با حعث : ہگا۔ اکر ش کرو گے رخ دا کا خطیبہاو رجا را

تن ے۔ جھوکواس کی اخترائ یا اصرارکیں سے“

ا اکٹ ہروا خوش دی مو ل لو یق ام مال وا ساب جفظرت
ابوالعاص مغ کو دا ںکردیا۔ وا سے لن ےگ مہ سے اورقما مھ لوگو ںکی امانیں داب ںکرد میں ۔ پچھر
ال مکمہ ےم نا طب ہوک رکہا:

اے اہ قرییش اب میرے ذش کی کیکوئی امات یاما لتڑگف٠یں‏ ے؟''
تام اہ لک نے بک ز بان ہوک کہا رکھا: یں خدنھا را اکر ےکم ایک جی ک نہاد

آ سے

مخرت الو ا لاح نے ا نکیا جو ا بک نک رکہا:

تو سن ل کہ می مسلمان ہوتا ہو ہ مد اک اعم اسلا قبو لکر نے یس مجھے رف یہ

ام مان تھ اکیتم یھ نا یھو

کرک رکا رہ شہادت بڑھا او رای کے ھا مک تد ار کر کے مد بی ھآ ےا بینم
سے اہ ری کاوائدرے۔

پت گرحظرت الو ال اش ما رگا زعیا ارت ٹین اشن ہویۓے او زم ڈاع رو شرف
برایمان ہو گئ۔

حخرت ااوالع اش کےقبول الام کے عضو ےرت ز بینأ کے سما مھ اع کے
یا یف انی اس پا انس کے مارے بین وو رو اشن فی نہ اتک رج کشخ ریا اوز
صفرت ز بین کو بعقدر ال ال نکی طرف رجو عکردیا۔ دوس رگ ب ہک رت ز ینب او رتحخرت
ااوالتائ یں شر کک وجہ فرب فی یی ہن لے تضور ےمجرت ت الو الم ض ےکوی اسلام
کے بح رتضرتز بین کو بین مہ رکے سا تح دو با :ڑکا ںکر کے تحضرت الو الا ک ےگ بجہچا۔

زی

نضرت الوالتا شع مغ مکبیش بڈ ا تجاری ککاردپارھو ڑآ تے اوران کے سن معاملمہ

اوردماخت دامان تکی دہ ےن لن کان کے سلمائن ہونے کے پاو چو دہ بیس رت برکوکی

مرو رکا جات مال کے با ںاما ۳۵

اعت اف سکیس تھا ۔چناں جرد تضور سے اجازت نےکر پچ رمآ لئے اورتصب یساب ای ےکا روبار
ور ںو گج بش قا مکی دجہ سےھیں خزوات میں اش رک ہون ےکا موق نل سکا۔
حافظ اہن رکے بیان کے مطالقی دوصصرف اہک م ریہ یں ش ریگ ہوۓ جوتضور نے
ای میں حضرت ع٢‏ یکم الد وچ کی مرک ردگی ٹس ھن جا نھما۔ ایک ردایت میں ےکلہ
تلع نے بن سے رات کر تے وقت منقرت ابو الا شع کو نک عوائل ہناد یا تھا
تحفرت ااوالاع خ گی ابا نثرتز یوب بن رسول الڈہ ۸ اجرگ ٹس وفمات گی ۔
رت لعاف وا نکی دفات سے ہے دید پیا لکن کو ےی اعت ہ ےکا م
با اور بیو لک فور برداخت میں مصروف رت گے ۔حظضرت زیب وا دا رگ یناج اننوں
تے لو اذاک یا کان کے بع دی دو کیاکوزرت سے اکا کی سکیا۔
حافظ ابج نع عپد ایر نے" الاستیحاب ' می سککھا ےک ححضرت ابو اللعائ نے ذیی اہ
م۳ ری می دفات الکن تا ران مندودالاکال مس ہےکجفرت ابدالعا نے حضرت
ینک ائی کے دو خلافت میں فی کے ایال یو فورح ابا اد یا راب کے
خلاف پما مکل اٹی یس مردانروارلڑتے ہو ے جا شہادت یا۔ الیم پلصواب۔
"٭طر رق ڑ یں وشن ہت فظرت الو لھا گی 3اذ ہنی 0 9
او رابک صا حب‌زاد یأام”۔
حطر تی بن امو لاصو رع لم وه چا کے سب سے بڑےنواسے تھے او رآ 2
نے مع توب جھے ان کے ار می خی لاف ردایل ہژن۔
لایس کلھئق ‏ ںوتت گھ۔
(رمثللم ٹن جلردوم, .ای سلمان منصور پوری)
(سی الما رح شخ شا تین الد ین اح ندوگی )
دوسرکی ردایت ہہ ےک ابھول نے رضاععت کے دوسا ل فیلہ بی طاضرہ می لکز ا رے۔
صورنے ایام رضاعت کے بحدا نکودد یمور مشکوالیا ادرخودا نکی برورش وت بت فربائی-
بے اففطرت ‏ ینب او رتحضرت الو الھاص سے بے بی ما تک لیا تھا کے مو کی
سط رسول سردرعالم مکی ای ہآ پ ے کےردلف سے اوت اک یع دز
رسکی گی 1 الا انج قافو نے کن بلح کےئنشوان یس ابے والدححترت
اوالاع کی زن کی یل وفات بای - (الاسعاب۔لاء نیکپدالر)

ڈروبصری ڈاس عق وب دلمید
(جارں ابع عس اکر
ظظرت أُمامہ بشمتتہ اد الع اع نطو مل عم رھ ےکک زمرہ ر ہیں تضمورکوان سے بڑیی عحبت
تی۔ ایک دفعنجاشی ( شا وعشہ )نے ایک انڑھی تضورکی غرمت میں بطو رح گی ۔آ پا نے
شرمایا:
میرانٹھی میں ا لکددو لگا جو کے سب سے بد یک روب سے لاحب اَغلیٗ اِلَی)
سن والو ںکا خیال تاکآپ اگوی رت عا تشصد یق ود گےجا نآ کی
مرادبڑو ںکی اع یں ےس ناں چآپ نے ضرت امامگو با یا اور اگوی جیں
برنادی یوون میں کی گے ران زلای وارکا ڈکارۓ جونشی نے بی جھن ا تھا
تو نےحطرت امرگ بلاکر اران کے گل می ڈال دیا۔
بای یس ہے آرعفنورپ کی خر ات مت بات کی تع کب
ہی ںبنض اوقات اپنے ساتحعمسدمٹ نے جاتے تھے ۔ ایک د نآ اس عاات یل ضسر ٹیش
ےک حضرتامامٹووش مبارک رسوارشہیں نے ایا حالت یش خماڑ بھی شردر غکردی۔
شب روم او نے شی جات ےل شی مہہ سے اتا رد تے بکوڑےہ کے کر
دوش مبارک پریٹھا لت ای ط ر ری نما ادافرمالی۔
حعخرت زی نے ۹ ری می وفات مالین حفرتماریششق انا کی رپسقی اور
گرا می سکیس حضور کے وصال کے بدول مگ انی حخرت الو الا ان سسیگکراں ے۔
ھوں نے ابنی وفات (شہادت ) سے پیل حخرت أما یکو نظرت ز ہیر جن العواخ ( اہ
ما موںزاد بھاگی کی اس رستی یش دےدیا۔تخرت فاعم الہ را کی وفات کے بد ا نکی وصیت
کے مطابش او رحظضرت ز ہیر کے اما رطفر تح ے حر تما مر نے ار لالیا۔ ٤ئ‏
یس حضرت کل نے شہادت بالی و دہمغیرہ بن وش (بین حارث ب نعبد المطلب )کے عقل نیا
سآئھیں اودا نکی زنرگی بجی یس وفات ال نخس روایات کے مطا لی ححخرت مار کےکولی
اولا یں ہوٹی اور ول نس کر کیلب ۓےاانکا ایک ڑکا کی را ہوا۔ وا ائکم پا لصواب۔
ری اڈ دنتحالکی عنہ